殺江歌的刀到底是誰(shuí)帶的 陳世峰在日本會(huì)被怎么判刑
對(duì)于習(xí)慣了“*償命”思維的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這顯然不好接受。而作為被害人江歌的母親，痛失獨(dú)女的悲傷讓她更加無(wú)法接受這個(gè)結(jié)果。也因此，自今年8月開(kāi)始，江歌媽媽在網(wǎng)上發(fā)起了“請(qǐng)求判決嫌犯陳世峰死刑”的簽名活動(dòng)，據(jù)說(shuō)30小時(shí)就征集到了近20萬(wàn)網(wǎng)友簽名。目前簽名人數(shù)還在不斷增長(zhǎng)。我記得之前在我國(guó)曾有一個(gè)案例，一名老人失手打死了自己的兒子，按照法律應(yīng)判處死刑，但當(dāng)?shù)卮迕窦w向法院“請(qǐng)?jiān)?rdquo;，表示老人的兒子平時(shí)窮兇極惡，虐待老人，現(xiàn)在老人的做法可以理解。此案最終因“民愿”而改判，為老人從輕量刑。那么在江歌案中，“民愿”是否也能發(fā)揮這樣的作用，來(lái)左右法院的判決?
很遺憾，即便不是絕對(duì)不可能，也是很難。日本三權(quán)獨(dú)立，司法審判要保持獨(dú)立性，法官是完全的獨(dú)立判決，特別是刑事審判要根據(jù)法律和事實(shí)進(jìn)行認(rèn)定，沒(méi)有任何權(quán)力能夠影響。日本法院雖然很重視民意，諸如“萬(wàn)人署名”這種事在判決中也會(huì)起到一定作用，但前提是*情節(jié)是否足夠惡劣。這就要回到我們開(kāi)頭所說(shuō)的，最終判決，還是要看日本法院是否認(rèn)為陳世峰罪大惡極、對(duì)社會(huì)有極大危害性，律師在辯護(hù)時(shí)，還是要向蓄意*和“永山標(biāo)準(zhǔn)”的方面多靠一靠。
在日本判不了，而中日之間也沒(méi)有締結(jié)引渡條約，無(wú)法將陳世峰引渡回國(guó)進(jìn)行審判。這么說(shuō)起來(lái)，這個(gè)案件似乎最終很難有一個(gè)令江歌媽媽滿意的結(jié)果了。不過(guò)根據(jù)我國(guó)《刑法》第十條規(guī)定，凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯罪，依照本法應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的，雖然經(jīng)過(guò)外國(guó)審判，仍然可以依照本法追究，但是在外國(guó)已經(jīng)受過(guò)刑罰處罰的，可以免除或者減輕處罰。也就是說(shuō)，如果陳世峰在日本刑滿釋放，按照法律將被立即強(qiáng)制遣返回國(guó)，屆時(shí)，他將有可能在國(guó)內(nèi)面臨重新審判。
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