印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的？印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展

　　宋代，雕版印刷已發(fā)展到全盛時(shí)代，各種印本甚多。較好的雕版材料多用梨木、棗木。因此，對(duì)刻印無(wú)價(jià)值的書(shū)，有以“災(zāi)及梨棗”的成語(yǔ)來(lái)諷刺，意思是白白糟蹋了梨、棗樹(shù)木�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)刻書(shū)風(fēng)行一時(shí)。

　　雕版印刷開(kāi)始只有單色印刷，五代時(shí)有人在插圖墨印輪廓線(xiàn)內(nèi)用筆添上不同的顏色，以增加視覺(jué)效果。天津楊柳青版畫(huà)至今仍然采用這種方法生產(chǎn)。將幾種不同的色料，同時(shí)上在一塊板上的不同部位，一次印于紙上，印出彩色印張，這種方法稱(chēng)為“單版復(fù)色印刷法”。用這種方法，宋代曾印過(guò)“會(huì)子”（當(dāng)時(shí)發(fā)行的紙幣）。

　　單版復(fù)色印刷色料容易混雜滲透，而且色塊界限分明，顯得呆板。人們?cè)趯?shí)際探索中，發(fā)現(xiàn)了分板著色，分次印刷的方法，這就是用大小相同的幾塊印刷板分別載上不同的色料，再分次印于同一張紙上，這種方法稱(chēng)為“多版復(fù)色印刷”又稱(chēng)“套版印刷”。 “多版復(fù)色印刷”的發(fā)明時(shí)間不會(huì)晚于元代，當(dāng)時(shí)，中興路（今湖北江陵縣）所刻的《金剛經(jīng)注》就是用朱墨兩色套印的，這是現(xiàn)存最早的套色印本。多版復(fù)色印刷在明代獲得較大的發(fā)展。明清兩代，南京和北京是雕版中心。明代設(shè)立經(jīng)廠(chǎng)，永樂(lè)的北藏，正統(tǒng)的道藏都是由經(jīng)廠(chǎng)刻板。清代英武殿本及雍正的龍藏，都是在北京刻板。明初，南藏和許多官刻書(shū)都是在南京刻板。嘉靖以后，到16世紀(jì)中葉，南京成了彩色套印中心。