科學家達爾文的輝煌人生(3)

　　這次航海改變了達爾文的生活�；氐接⒏裉m后，他一直忙于研究，立志成為一個促進進化論的嚴肅的科學家。1838年，他偶然讀了T.馬爾薩斯的《人口論》，從中得到啟發(fā)，更加確定他自己正在發(fā)展的一個很重要的想法：世界并非在一周內(nèi)創(chuàng)造出來的，地球的年紀遠比《圣經(jīng)》所講的老得多，所有的動植物也都改變過，而且還在繼續(xù)變化之中，至于人類，可能是由某種原始的動物轉(zhuǎn)變而成的，也就是說，亞當和夏娃故事根本就是神話。達爾文領悟到生存斗爭在生物生活中意義，并意識到自然條件就是生物進化中所必須有的“選擇者”，具體的自然條件不同，選擇者就不同，選擇的結(jié)果也就不相同。

　　然而，他對發(fā)表研究結(jié)果抱著極其謹慎的態(tài)度。1842年，他開始撰寫一份大綱，后將它擴展至數(shù)篇文章。1858年，出于年輕的博物學家R.華萊士的創(chuàng)造性頓悟的壓力，加之好友的鼓動，達爾文決定把華萊士的文章和他自己的一部分論稿呈交專業(yè)委員會。1859年，《物種起源》一書問世，初版1250冊當天即告售罄。以后達爾文費了二十年的時間搜集資料，以充實他的物種通過自然選擇進化的學說，并闡述其后果和意義。

　　作為一個不求功名但具創(chuàng)造性氣質(zhì)的人，達爾文回避了對其理論的爭議。當宗教狂熱者攻擊進化論與《圣經(jīng)》的創(chuàng)世說相違背時，達爾文為科學家和心理學家寫了另外幾本書。《人類的由來及性選擇》一書報告了人類自較低的生命形式進化而來的，報告了動物和人類心理過程相似性的，還報告了進化過程中自然選擇的。 ,