劉慈欣談《三體》：是幻想 但都有科學(xué)分析
成功斬獲第 73 屆雨果獎(jiǎng)后，劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》，為中國(guó)科幻文學(xué)帶來(lái)了更多的關(guān)注和新的生機(jī)。14 日，中國(guó)作協(xié)主辦的“劉慈欣與中國(guó)科幻文學(xué)”講座在北京大學(xué)舉行，多位專(zhuān)家學(xué)者與劉慈欣共話(huà)中國(guó)科幻文學(xué)的困境與未來(lái)。
劉慈欣：不求前衛(wèi)，科幻之路也要踏實(shí)走過(guò)
“我是看雨果獎(jiǎng)的作品長(zhǎng)大的，但在我的印象中，雨果獎(jiǎng)與中國(guó)的距離似乎比諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)還要遠(yuǎn)得多，畢竟我們現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的土壤更加深厚。”劉慈欣說(shuō)。
回顧自己的創(chuàng)作歷程，他感受最深的是在 1998 年開(kāi)始發(fā)表作品前，將近 20 年的漫長(zhǎng)時(shí)光。“20 年的時(shí)光，我都是一個(gè)人安靜地創(chuàng)作，難免有一種孤獨(dú)感和寂寞感，就像自己獨(dú)自堅(jiān)守著一片根本沒(méi)人在意的疆域。后來(lái)隨著時(shí)間的推移我發(fā)現(xiàn)，這塊看似空曠的疆土其實(shí)并不是只有我一個(gè)人在那兒，和我同樣的人其實(shí)不少。”
劉慈欣透露，他接觸的第一部科幻小說(shuō)是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的《地心游記》。“那是一個(gè)炎熱的夏日黃昏，我在家里看這本書(shū)被父親發(fā)現(xiàn)，他把書(shū)一把拿走又還給了我，并告訴我說(shuō)這叫科學(xué)幻想小說(shuō)。我當(dāng)時(shí)問(wèn)父親，這里邊都是幻想出來(lái)的？父親說(shuō)，是幻想出來(lái)的，但都有科學(xué)分析。這句簡(jiǎn)單的回答，確立我整個(gè)科幻的理念，并持續(xù)到現(xiàn)在。”
在劉慈欣看來(lái)，這個(gè)傳統(tǒng)、核心的科幻理念，并不被國(guó)內(nèi)文學(xué)界廣泛接受。“我們國(guó)內(nèi)的科幻文學(xué)更在意理論，創(chuàng)作變得很超前，經(jīng)常試圖通過(guò)架一副梯子，跨越很多東西，然后達(dá)到某一種高度。其實(shí)，就科幻小說(shuō)而言，有些東西難以跨越，我也是走過(guò)其他科幻作家已經(jīng)跨過(guò)的那些路。我們必須踏踏實(shí)實(shí)走過(guò)這樣一個(gè)階段。”
“三體熱”助科幻出版迎來(lái)新的春天
與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，《三體》獲得雨果獎(jiǎng)為中國(guó)的出版業(yè)帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)遇。
據(jù)姚海軍介紹，中國(guó)科幻文學(xué)存在的歷史有一百年之久，但中國(guó)科幻是因?yàn)椤度w》才被重新發(fā)現(xiàn)，迎來(lái)了新的春天，這是過(guò)去所沒(méi)有的。他說(shuō)：“過(guò)去，中國(guó)科幻的困境是沒(méi)有劉慈欣這樣的作家，今天，中國(guó)科幻的困境是如何突破劉慈欣所矗立的這座山峰。”
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，科幻文學(xué)將何去何從？
“在全球市場(chǎng)影響下，人們的思維方式逐步同質(zhì)化。世界范圍內(nèi)的小說(shuō)寫(xiě)作都面臨著講故事能力逐步喪失的現(xiàn)狀。《三體》則跳出日常的三維空間，在更廣闊的空間展開(kāi)故事的敘述，這是對(duì)現(xiàn)代寫(xiě)作的超越和克服，為文學(xué)提供了新的向度和空間。”中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副教授楊慶祥說(shuō)。
北京大學(xué)中文系教授陳曉明認(rèn)為，文學(xué)也是改變現(xiàn)實(shí)的一種方式，塑造著人的價(jià)值觀念和倫理觀念�！度w》區(qū)別于西方現(xiàn)代科幻文學(xué)的地方在于它帶有人類(lèi)史的懷鄉(xiāng)記憶。
“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，科幻文學(xué)的進(jìn)入，可以打破一直以來(lái)精英文學(xué)和大眾文學(xué)之間的楚河漢界。它可能給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)一種科幻現(xiàn)實(shí)主義的精神，而這種精神恰恰是對(duì)五四以來(lái)我們所提倡的文學(xué)的嚴(yán)肅性的繼承。”在北京大學(xué)中文系副教授邵燕君看來(lái)，《三體》的嚴(yán)肅性就體現(xiàn)在它是建立在中國(guó)人最深刻、最核心的現(xiàn)實(shí)焦慮上�？苹梦膶W(xué)完全可以以一種科幻的設(shè)定和嚴(yán)密的推理將文學(xué)的嚴(yán)肅性帶入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中。而科幻進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的模式也不必局限于現(xiàn)有的嫁接方式，而是不斷去挖掘新的形態(tài)。
同時(shí)，邵燕君也表達(dá)了自己的隱憂(yōu)：“《三體》的獲獎(jiǎng)讓我們認(rèn)識(shí)到，學(xué)院派應(yīng)該調(diào)整自身的評(píng)價(jià)體系，不能站在普通讀者的對(duì)立面去討論科幻文學(xué)，而是應(yīng)該以學(xué)術(shù)的眼光、對(duì)于媒介的新認(rèn)知，去促進(jìn)科幻文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新生和發(fā)展。”
