北大教授建議恢復(fù)土葬 現(xiàn)在的殯葬把死人當(dāng)垃圾

　　火葬其實(shí)比土葬更加消耗金錢(qián)與土地資源

　　火葬采用的是大理石墓，風(fēng)化的速度非常慢，而且大理石也會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定程度的破壞;但是土墳過(guò)了幾十年一百年之后就會(huì)慢慢地平掉，不留痕跡。

　　而且中國(guó)傳統(tǒng)中歷來(lái)就有五服的說(shuō)法，將先人埋進(jìn)土里面之后一般就不會(huì)再起土填土了。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，中國(guó)人采用土葬已經(jīng)有幾千年了，也沒(méi)有到處是墳地的景象。

　　而大理石墓則不會(huì)隨時(shí)間推移而慢慢消失，等到未來(lái)一人一座大理石墳的時(shí)候，土地問(wèn)題反而會(huì)更加嚴(yán)重。

　　西方處理問(wèn)題的方式不能照用

　　西方城市為了防止因人口增長(zhǎng)而導(dǎo)致墓地不夠這樣的情況發(fā)生，會(huì)采用墓地出租的方式。也就是說(shuō)有可能在租期到了的時(shí)候?qū)⒗锩娴墓腔乙莆�，換另一個(gè)人的骨灰，這在我們中國(guó)人看來(lái)是多么不可思議的一件事。

　　現(xiàn)在的殯葬把死人當(dāng)垃圾

　　現(xiàn)在中國(guó)人處理遺體的方式不像古人那樣慎之又慎，倒像是想趕快甩掉一個(gè)包袱一樣�；鹪岬葰浽岵块T(mén)就像是一個(gè)垃圾處理廠，僅僅是趕緊將人火化處理下葬，沒(méi)有任何的人文含義。

　　簡(jiǎn)而言之，吳飛教授認(rèn)為只有"慎終追遠(yuǎn)"，才會(huì)民德歸厚。