三星堆神秘金面具背后有何故事?這一發(fā)現(xiàn)有何重要意義

　　資料圖：金面罩青銅人頭像，1986年三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土。三星堆博物館供圖

　　但無(wú)論金面具用于何處，其在三星堆文化中的作用顯然與祭祀有關(guān)。

　　在28日的三星堆全球文化推介會(huì)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍就指出，三星堆有其特有的祭祀體系，金面具、神樹(shù)等出土文物均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

　　王巍同時(shí)表示，古蜀文明有濃厚的自身特色，但它同中原的關(guān)系也很密切，學(xué)習(xí)、借鑒了很多中原禮制。

　　那么，這些聯(lián)系體現(xiàn)在哪？這還要從發(fā)掘出土的文物說(shuō)起。

　　有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的“怪異”文物

　　“即便是看起來(lái)很怪異的青銅器，其中也有大量中原商文化的紋飾。”

　　面對(duì)三星堆極具特色的文物，四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長(zhǎng)雷雨28日特意提到了其中多元的一面。“比如商文化比較常見(jiàn)的云雷紋、獸面紋等幾乎一整套商代青銅器紋飾，都被運(yùn)用到三星堆商代晚期的青銅器上面。”

　　同時(shí)，金面具背后的三星堆祭祀體系則顯示，三星堆文化有著“濃厚的神巫信仰色彩”。這一點(diǎn)，也并不孤立。

　　雷雨介紹，目前所見(jiàn)的長(zhǎng)江流域很多從新石器時(shí)代晚期到商周時(shí)期遺跡，都有“用器物做神像或巫像的制作傳統(tǒng)”。他認(rèn)為，“三星堆顯然跟這些地區(qū)有著密切交流。”

　　此外，雷雨指出，三星堆出土的玉璧、石璧等可能來(lái)自于西北地區(qū)的齊家文化，而其中的部分琮、玉錐形器與長(zhǎng)江下游良渚文化的同類器相似度非常高，三星堆的城墻夯筑技術(shù)以及稻作農(nóng)業(yè)等，則與長(zhǎng)江中游的石家河文化有關(guān)。