說(shuō)說(shuō)武俠小說(shuō)——《歡樂(lè)英雄》代序 古龍
《歡樂(lè)英雄》又是個(gè)新的嘗試，因?yàn)槲鋫b小說(shuō)實(shí)在已經(jīng)到了應(yīng)該變的時(shí)候。 在很多人心目中，武俠小說(shuō)非但不是文學(xué)，不是文藝，甚至也不能算是小說(shuō)。正如蚯蚓，雖然也會(huì)動(dòng)，卻很少人將它當(dāng)做動(dòng)物。
造成這種看法的固然是因?yàn)槟承┤说钠?jiàn)，但我們自己也不能完全推卸責(zé)任。
武俠小說(shuō)有時(shí)的確寫(xiě)得太荒唐太無(wú)稽，太鮮血淋漓，卻忘了只有“人性”才是每本小說(shuō)中都不可缺少的。
人性并不僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼，其中也包括了愛(ài)與友情、慷慨與俠義、幽默與同情的，我們?yōu)槭裁匆ヌ貏e強(qiáng)調(diào)其中丑惡的一面呢?
還有，我們這一代的武俠小說(shuō)約莫由平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》開(kāi)始，至王度廬的《鐵騎銀瓶》和朱貞木的《七殺碑》為一變，至金庸的《射雕英雄傳》又一變，到現(xiàn)在已又有十幾年了。
這十幾年中，出版的武俠小說(shuō)已算不出有幾千幾百種，有的故事簡(jiǎn)直成了老套，成為公式，老資格的讀者只要一看開(kāi)頭，就可以猜到結(jié)局。
所以武俠小說(shuō)作者若想提高自己的地位，就得變;若想提高讀者的興趣，也得變。
有人說(shuō)，應(yīng)該從“武”，變到“俠”，若將這句話說(shuō)得更明白些，也就是說(shuō)武俠小說(shuō)應(yīng)該多寫(xiě)些光明，少寫(xiě)些黑暗;多寫(xiě)些人性，少寫(xiě)些血。
也有人說(shuō)，這么樣一變，武俠小說(shuō)根本就變了質(zhì)，就不是“正宗”的武俠小說(shuō)了，有的讀者根本就不愿意接受，不能接受。
這兩種說(shuō)法也許都不錯(cuò)，所以我們只有嘗試，不短地嘗試。我們雖然不敢奢望別人將我們的武俠小說(shuō)看成文學(xué)，至少總希望別人能將它看成“小說(shuō)”，也和別的小說(shuō)有同樣的地位，同樣能振奮人心，同樣能激起人心的共鳴。
《歡樂(lè)英雄》每一小節(jié)幾乎都是個(gè)獨(dú)立的故事，即使分開(kāi)來(lái)看，也不會(huì)減少它的趣味——如果它還有一點(diǎn)趣味，這嘗試就不能算失敗。
古龍