結(jié)婚為什么要隨份子錢 隨份子錢是怎么回事
每逢親朋好友結(jié)婚，大家都要隨份子錢，或多或少主要看跟主家關(guān)系遠(yuǎn)近了，那么很多朋友都不明白這隨份子錢是怎么起源的，為什么結(jié)婚一定要隨份子錢，那今天我們就講講隨份子錢的事情。
“份子錢”是什么意思
所謂份子錢，就是在一個熟人圈中，大家集資向某人送賀禮。原本并不局限于婚事，其他大事譬如做壽、滿月、動土、喪葬等等都可以湊份子，但是湊份子以婚喜事最盛。
“份子”也寫作“分子”，是一個老詞，打從明代中葉開始就流行。這種叫法，本身顯示湊份集資、群策群力的風(fēng)氣。湯顯祖《牡丹亭》第三十三出《秘議》：“便是杜老爺去后，謊了一府州縣士民人等許多份子，起了個生祠”，便是一例，四處募捐修祠堂，頗有古代亂集資、亂攤派的意思。
至明末清初之際，份子更加流行，譬如吳敬梓小說《儒林外史》通篇眼花繚亂盡是“湊份子”“派份子”“出份子”。例如第二十七回道：“歸姑爺也來行人情，出份子”。全書有十個章回不止一次出現(xiàn)“份子”，有的章回出現(xiàn)四五次。
這規(guī)矩打從明朝開始后，一直傳到現(xiàn)在。但在古代，人們更習(xí)慣送東西給新人。到清末民初時，送份子錢成為上流社會舉辦喜事必不可少的項(xiàng)目。尤其是滿族八旗，為了體現(xiàn)身份更講究送份子錢的禮節(jié)。老舍先生的小說《正紅旗下》就描述過家里為了湊份子錢發(fā)愁作難的情景。
解放初期，很長一段時間都不流行送份子錢。上世紀(jì)五六十年代結(jié)婚特別簡單。 到六七十年代，不太流行送份子錢，但是親朋好友會送暖壺、臉盆等生活用品。改革開放后，人們手上也有了閑錢，隨著商品經(jīng)濟(jì)觀念的深入人心，直接送錢為全社會所接受，送份子錢成為祝福新人的方式。
社會學(xué)者表示，”份子錢的起源和農(nóng)耕文化密切相關(guān)。”在農(nóng)耕時代，生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式比較落后，蓋房子、娶媳婦是大事，僅靠一家一戶難以完成，形成了湊份子的模式，每戶人家都送點(diǎn)兒禮、出點(diǎn)兒錢，幫助這戶人家渡過難關(guān)，這是一種原始的互濟(jì)互助的形式。不光中國人湊份子，日本、韓國也有湊份子風(fēng)俗，但是最早時含義都差不多，就是作為親朋好友，出手幫一把，讓喜事辦成的意思。
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