二、命題方向
�。ㄒ唬┲腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是瑰寶，具有超越時(shí)代的核心價(jià)值。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在變遷，但社會(huì)物質(zhì)文明的日益豐富，并不代表社會(huì)的精神文明也在日益進(jìn)步。在這種時(shí)候，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就成了不可或缺的精神食糧。傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)的魂與根，文化重建必將是民族復(fù)興的應(yīng)有之意--民族復(fù)興是無(wú)法脫離傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)的。
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)文化泥沙俱下，不能不加區(qū)別而全盤接受。
早在幾十年前，魯迅先生就寫了《拿來(lái)主義》一文，批判了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的賣國(guó)主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度，闡明了應(yīng)該批判繼承和借鑒文化遺產(chǎn)及外來(lái)文化的論點(diǎn)。該文在今天依然有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。我們今天傳承傳統(tǒng)文化，依舊要取其精華，去其糟粕。
�。ㄈ﹤鞒兄袊�(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不能停下開創(chuàng)新文化的步子。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先人對(duì)后人的貢獻(xiàn)，而我們同樣要為我們的后人留下寶貴的精神財(cái)富。我們不能“吃老本”，只顧在傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)中大快朵頤，還要以未來(lái)為方向，在對(duì)傳統(tǒng)的再解釋中，尋找面向未來(lái)的新的普遍性價(jià)值。
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