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春節(jié)是什么時候開始的?春節(jié)至今已有104年的歷史

2019-01-07 10:31:49來源:四海網(wǎng)綜合

   距離春節(jié)已經(jīng)只剩不到一個月的時間了。春節(jié)在我國是最受重視的一個節(jié)日,中國的春節(jié)是從什么時候開始的?到現(xiàn)在為止春節(jié)已經(jīng)有多長時間的歷史了大家知道嗎?本篇文章小編就來跟大家說說春節(jié)的歷史。

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  “春節(jié)”只有104歲

  辭舊迎新、闔家團圓,春節(jié)可算是中國人最為重視的一個節(jié)日了。但與西方的宗教節(jié)日不同,春節(jié)是農(nóng)耕文明下形成和發(fā)展起來的一個歲時節(jié)日。關于其起源,目前比較公認的說法是虞舜即位時,帶領部下祭拜天地。歷史上對春節(jié)的叫法不同,秦時稱上日、元日,兩漢時有歲旦、正旦之說,魏晉南北朝時稱歲朝、元首,唐宋稱歲日、新元,清朝則開始稱元旦、元日。民國之后,這一節(jié)日逐漸演化成為一個從臘八節(jié)起到元宵節(jié)止的全民性大節(jié)。

  1912年,中華民國宣布改陽歷1月1日為“新年”,但在民間推行遇阻。1914年1月,時任內(nèi)務部總長的朱啟鈐為順從民意,提請定陰歷元旦為春節(jié),端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),冬至為冬節(jié),凡國民均得休息,在公人員亦準給假一日。“經(jīng)袁世凱批準,就此奠定了陽歷年首為元旦,陰歷正月初一為 春節(jié) 的并存格局。”所以說,現(xiàn)在我們過的春節(jié),其實只有104歲。

  民國初期,政府試圖將賀年、祭祖、貼春聯(lián)等活動移到陽歷元旦,但是民間強烈的傳統(tǒng)意識,還是將這些習俗保留在了春節(jié)。

  三位主講人將研究材料縮小到了新中國以后的《人民日報》,以“春節(jié)”為關鍵詞檢索,共得370篇報道,雖有局限,但亦是從一個切面反映春節(jié)在最近半個多世紀里是如何變遷的。

  1949—1956年:與宣傳相結合的春節(jié)

  “吃”,歷來是春節(jié)的重要元素,中國人節(jié)前積食的習慣在本就物資不充裕的背景下,讓“春節(jié)物價上漲”成為了一條鐵律,不過,1951年的北京似乎打破了這一慣例,度過了一個“物價穩(wěn)定如常”的春節(jié),究其原因有二:一是這一年的北京市工商局在年前就號召國營貿(mào)易公司、合作社以及有關私營商業(yè)到各地采辦年貨,提前做好準備;二是貿(mào)易部特別規(guī)定,要穩(wěn)定春節(jié)期間的物價。可見,此時政府已開始針對過節(jié)可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素做出應對。

  不過,這一時期關于春節(jié)最大的特點是,文娛節(jié)目被涂抹上了濃重的政治色彩。工農(nóng)聯(lián)歡和軍民聯(lián)歡是這一時期的兩種重要形式。各地工人和農(nóng)民在春節(jié)期間都會展開盛大的聯(lián)歡活動,鄧劍指出,這種參與性而非當下觀看性的文娛活動,讓人更能切身地感受到年味兒。而軍民聯(lián)歡幾乎是從解放以來唯一不曾間斷的聯(lián)歡形式。

  這一時期,幾乎每年的春節(jié)文藝活動都有一個固定的主題,無一例外這個主題都關乎政治宣傳:1953年的《婚姻法》宣傳,1954年總路線的宣傳。這種宣傳要求雖未訴諸法律文書,但不達標者還是會受到批評,1952年,中央戲劇學院的春節(jié)演出,由于其節(jié)目沒有配合現(xiàn)實斗爭的需要,受到了批評,戲劇學院不得不做出檢討。

  1956-1966年:打破常規(guī)過春節(jié)

  現(xiàn)在人們常說“春運難”,事實上早在1950年代,春運就已經(jīng)難了。1954年,國家首次明確,春運時間為春節(jié)前后一個月,鐵道部成立“春節(jié)旅客輸送辦公室”,晝夜值班。1957年,國務院第一次專門就做好春運工作發(fā)出指示, 要求企業(yè)、學校動員職工、學生體諒鐵路運輸困難,能早走的早走,能晚走的晚走,能不走的不走。

  解決春運難題在1958年與“大躍進”運動相結合,成就了“打破常規(guī)過春節(jié)”的號召。“能不回家就不回家”成為普遍的共識和宣傳口號,煤礦、水利工程、機關部門是貫徹得最為徹底的行業(yè)。1959年的一篇報道就這樣寫道,今年除夕,最熱鬧的要算十三陵水庫工地。兩萬七千多名民工、官兵、干部、學生的勞動歌聲響徹了大年三十的整個晚上。

  1960年代,鋪張浪費、搖錢賭博的一些舊風氣在社會上卷土重來,此時“以革命的精神過春節(jié)”的號召也相應而來,反對敬神祭祖、大吃大喝,以健康、節(jié)儉的態(tài)度過節(jié)遂成風尚。

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  1966-1976年:革命化的春節(jié)

  這十年是新中國歷史上的特殊時期,1967年,國務院發(fā)出了“今年春節(jié)不放假”的通知,中國自此進入“革命化的春節(jié)”。

  所謂“革命化的春節(jié)”,簡單說來有三點:一是要“抓革命促生產(chǎn)”,春節(jié)不回家,積極參加生產(chǎn)勞動,變冬閑為冬忙;二是禁止春節(jié)里的一切所謂的“封建習俗”,如放鞭炮、燒香拜佛、舞龍舞獅、磕頭拜年等;三是不準大吃大喝,更不準打牌。

  人們熟悉的春節(jié)習俗唯有“貼春聯(lián)”一項被保留,但內(nèi)容與原來辭舊迎新的祝語大相徑庭,最有特色的當屬“三十不停戰(zhàn),初一接著干”。

  那時候最典型的過春節(jié)場面是:一家人圍坐在毛主席像下吃年夜飯。飯前,要召開一次斗私批修的家庭會,做父母的會放下架子,和子女相互開展批評和自我批評,兒女也可以向父母“開炮”。

  吃依然是過年重要的一環(huán),但在這一時期流行的不是“吃好”而是“吃差”,城里的單位食堂、農(nóng)村的公社食堂會組織人們吃“憶苦思甜飯”——因地制宜,什么難吃弄什么,用野菜、樹根,加上玉米糊、地瓜干之類的東西煮成粥,目的就是為了讓大家牢記“萬惡的舊社會”,熱愛新社會。

  1979-1989年:平安回家、歡樂過年

  1979年1月17日的《人民日報》刊登了一封讀者來信題為《春節(jié)為什么不放假》,受到全國各地的響應,1980年,春節(jié)放假制度全面回歸,隨之而來的首要大難題又是春運。

  1981年年初,前2個月的客運就達到1.21人次;1982年春運,僅北京站的旅客量就達到532萬人次。為何會有這么大流動量,人們常常會將此歸因于一個群體——“盲流”,意指從農(nóng)村常住地遷徙到城市、無穩(wěn)定職業(yè)和常住居所的人們。

  1984年,中央“一號文件”允許農(nóng)民自理口糧進城鎮(zhèn)做工、經(jīng)商、辦企業(yè)。在1980年代,形成了四大遷入圈:東部沿海的京津冀地區(qū)、長三角地區(qū)、珠三角地區(qū)以及因礦產(chǎn)豐富和對外貿(mào)易便利、地理位置絕佳的新疆地區(qū)。這些外來務工人員在春節(jié)集中回鄉(xiāng)過年,就常常出現(xiàn)買了票也未必上得了車回得了家的情況,人們常常提著大包小包在車站飛奔,甚至在火車發(fā)車前還有不少人從窗口爬進車廂。據(jù)統(tǒng)計,1988年有88萬人是在火車上站著回鄉(xiāng)的。安全過節(jié)、平安回家也在這個背景下提出。

  這一時期,春節(jié)期間的文娛活動全面展開。電視節(jié)目不僅明顯增多,且題材豐富,不再局限于革命教育,更多貼近生活的電視劇開始被搬上銀屏。不過1980年代最值得一提的,莫過于1983年中央電視臺第一屆春節(jié)聯(lián)歡晚會的舉辦,不論人們懷著欣賞還是吐槽的心情,這道年夜大餐也已經(jīng)陪伴了我們整整31年。

  經(jīng)濟形勢大好,讓人們置辦年貨不再捉襟見肘。1985年北京舉辦了首屆春節(jié)商品展銷會。

  不過,物資和娛樂的豐富卻未讓人們滿足太久,1989年2月8日,《人民日報》刊登了一篇名為《上海出現(xiàn)春節(jié)冷、圣誕熱的現(xiàn)象》,傳統(tǒng)的節(jié)日亟待在新時代找到新形式和新內(nèi)容。

  1990至今:外出與歸家

  新形式的關鍵詞是“外”:外出吃年夜飯,外出旅游。

  1990年代,“下館子”吃年夜飯成為流行。1996年,北京市政府提出了“百家飯店迎家宴、百家商場掛彩燈、百家賓館過大年”的口號。

  而1999年,國務院公布了新的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》,將春節(jié)、五一、十一的休息時間與前后的雙休日拼接,從而形成7天的“黃金周”。黃金周旅游季就此催生。

  1999年的春晚一首《;丶铱纯础烦懥撕芏嗳说男穆,春節(jié)回家看看老人與家人團聚重新成為社會的呼吁,2013年修訂《老年人權益保障法》正式將“;丶铱纯”入法。但是這些年回家卻漸漸變了味,過年的紅包禮品、親戚朋友的問候攀比,越來越成為一種負擔,“恐歸族”一詞應運而生,當“情”逐漸變成“債”,沖淡了春節(jié)原有的味道。

  作為農(nóng)耕社會傳承下來的節(jié)日,在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟社會中,人們始終可以找到盡情狂歡的位置,但在新中國的不同歷史時期中,春節(jié)卻在快速的工業(yè)化和市場化背景下被揉捏、重塑。

  文革之前,春節(jié)是國家革命和生產(chǎn)大潮下的一場文化儀式,無論工人、農(nóng)民、軍人,所有人都共同參與,是一場“大春節(jié)”,雖然物資貧乏,但大家都為濃郁的過年氛圍所感動。而從1970年代后期至今,消費市場讓年過得越來越充實的同時,也在使其變味。這個時期的“小春節(jié)”強調(diào)一家人歡聚一堂、共享天倫之樂,但回家卻也漸漸成為人們“又愛又恨”的尷尬話題。

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