元宵節(jié)為什么要吃元宵？元宵節(jié)吃元宵的由來(lái)傳說(shuō)

　　正月十五是中國(guó)的元宵節(jié)，在中國(guó)幾乎每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有與之對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)食物，元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物當(dāng)然就是元宵啦。那么元宵節(jié)到底為什么要吃元宵呢？有關(guān)元宵節(jié)吃元宵的傳說(shuō)有哪些？本篇文章小編就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)元宵節(jié)為什么要吃元宵。

   元宵節(jié)為什么要吃元宵？

　　有兩種說(shuō)法：一種是史料記載的，公元前180年漢文帝劉恒與大臣周勃、陳平等平息了呂氏家族叛亂，這天恰是正月十五。劉恒為慶祝勝利，大赦天下，與民同樂(lè)，于是把這天定為元宵節(jié)，家家戶戶吃一種用糯米做成帶餡的球形食物，寓意合家團(tuán)圓。

　　另一種說(shuō)法則是民間傳說(shuō)：春秋末年，楚昭王在歸家途中發(fā)現(xiàn)江中漂浮著一個(gè)白色圓物，令人撈起后剖開(kāi)，瓣紅如胭脂，香味撲鼻，食之味道甘美。昭王令大臣請(qǐng)教孔子�？鬃诱f(shuō)：“此為浮萍果，得之者主復(fù)興之兆。”這天正是正月十五，楚昭王大喜，令人以面粉按此果形狀仿制后食之，以圖圓滿吉祥。從此，正月十五吃元宵流傳下來(lái)。

　　在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重元宵節(jié)美食——元宵大節(jié)日。另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　在古往今來(lái)中，不少文人在歌詠元宵節(jié)上寫出了不少佳作，如明代唐寅的《元宵》：“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸池笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰。”

　　南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”說(shuō)天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗�處在新的時(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。

　　元宵節(jié)還是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈順便可以為自己物色對(duì)象，所以，元宵節(jié)又成了中國(guó)的“情人節(jié)”。