正月剪頭真的不吉利嗎 正月里剪頭發(fā)倒霉一年嗎

　　在以前正月里一般人是沒(méi)有人理發(fā)的，舊時(shí)民俗禁忌甚多，“正月里不許剃頭”即為一例。“正月里剃頭，死舅舅。”直至夏歷二月初二，男孩才有了剃頭的自由。 但是現(xiàn)在理發(fā)店大年初二就開(kāi)門(mén)，甚至全年無(wú)休，所以正月里也是有人剪頭發(fā)的。 但是對(duì)于一些舊年俗，大家也可以給予其“尊重”，可以的話(huà)過(guò)了正月十五再剪頭發(fā)，或者到二月二龍?zhí)ь^再理發(fā)。通過(guò)文明倡導(dǎo)逐步揚(yáng)棄。

　　正月不能剪頭發(fā)為什么

　　1、“思舊”諧音成了“死舅”，最終以訛傳訛，成了“正月里不剃頭，剃頭死舅舅”的民間禁忌。

　　據(jù)民國(guó)二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》揭出了習(xí)俗的謎底：“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行，明朝體制一變，民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭，原是“思舊”。即說(shuō)清軍入關(guān)，強(qiáng)行要求漢民剃發(fā)留辮，而漢民則由于心懷故國(guó)，相約正月里不剃頭，以示不忘舊君，成為“思舊”。

　　2、“正月里不剃頭”，還與古代漢人對(duì)頭發(fā)的重視有關(guān)。

　　《孝經(jīng)》載：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。”古代漢人認(rèn)為“頭發(fā)”是父母給的，因此自己無(wú)權(quán)“處置”自己的頭發(fā)，而頭發(fā)也被認(rèn)為跟自己的生命一樣重要，所以古代人常束發(fā)為髻。除非一個(gè)人看破紅塵，要出家為僧為尼，才剃度，以表明自己不戀塵世的決心。而古代人不理發(fā)，也有緬懷祖宗的意味。古代人認(rèn)為頭發(fā)的重要性幾乎和頭顱相等的，因此“剃發(fā)”就是“剃頭”，而今人管“剃頭”“剃發(fā)”叫成“理發(fā)”，僅是整理頭發(fā)而已，可見(jiàn)隨著時(shí)代的變遷，在“理發(fā)”這件事的觀念上可是有著天壤之別的。

　　3、從中醫(yī)養(yǎng)生角度講，正月里不理發(fā)是有其合理性的。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》載：春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少。“也就是說(shuō)，春天是萬(wàn)物萌發(fā)、推陳出新的時(shí)節(jié)，而不應(yīng)該阻止新生事物的生長(zhǎng)。對(duì)應(yīng)到頭發(fā)上，就是要讓頭發(fā)披散開(kāi)來(lái)，任其自由生長(zhǎng)，而不應(yīng)該剪斷，違逆春生之氣。