多地治理不孝行為 百善孝為先中華民族傳統(tǒng)美德要傳承

　　弘揚(yáng)孝德培育家風(fēng)

　　完善養(yǎng)老法律體系

　　實(shí)踐中，各地法院已經(jīng)判決了多起遺棄案件，多名被告人因犯遺棄罪而承擔(dān)刑事責(zé)任，但為何仍不能禁絕遺棄老人現(xiàn)象的發(fā)生?

　　中國(guó)社科院法學(xué)研究所研究員支振鋒在接受《法制日?qǐng)?bào)》記者采訪(fǎng)時(shí)認(rèn)為，遺棄老人是應(yīng)該受到道德譴責(zé)和法律懲罰的行為，但由于涉及家庭親情，老人一般不愿意追究子女的法律責(zé)任，所以有時(shí)法律不好介入。

　　在支振鋒看來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)贍養(yǎng)老人的成本一直在提高，醫(yī)療費(fèi)用也大大增加了贍養(yǎng)支出，特別是在農(nóng)村，青壯年外出打工，謀生活、討活路，客觀上也導(dǎo)致贍養(yǎng)父母更加困難。

　　王運(yùn)慧認(rèn)為，這也和我們的法律規(guī)定與道德建構(gòu)有關(guān)系，一方面，目前出臺(tái)的涉老法律法規(guī)大多缺乏操作性和具體性;另一方面，道德建構(gòu)沒(méi)有相應(yīng)跟進(jìn)，尤其是家風(fēng)培養(yǎng)和孝德行為規(guī)范缺失。

　　“以老年人權(quán)益保護(hù)法為例，其中很多規(guī)定是柔性條款和事后救濟(jì)，操作性和前置性不強(qiáng)。如其中規(guī)定的‘精神贍養(yǎng)’條款，就缺乏具體的懲戒措施;再比如贍養(yǎng)老人義務(wù)缺乏精確的事前條款，老人被遺棄后產(chǎn)生的法律后果只是讓扶養(yǎng)義務(wù)人受到了懲罰，老人之前的贍養(yǎng)過(guò)程并沒(méi)有得到法律的有效保護(hù)，而且由于贍養(yǎng)義務(wù)缺乏具體可操作的監(jiān)督措施，子女們?nèi)菀渍业酵泼摾碛�，鉆法律空子。”王運(yùn)慧說(shuō)。

　　對(duì)于如何從根本上解決這類(lèi)問(wèn)題，支振鋒建議，一方面要依法打擊遺棄老人行為;另一方面則是積極推動(dòng)國(guó)家和家庭擔(dān)負(fù)起養(yǎng)老責(zé)任。

　　支振鋒說(shuō)：“在現(xiàn)代社會(huì)，養(yǎng)老既是子女的道義責(zé)任和法律義務(wù)，也是國(guó)家的責(zé)任和法律義務(wù)。要通過(guò)科學(xué)的制度設(shè)計(jì)，提高養(yǎng)老保險(xiǎn)等社會(huì)保障水平，增強(qiáng)醫(yī)療的可獲得性，綜合施策，方能徹底解決問(wèn)題。”

　　在王運(yùn)慧看來(lái)，要想有效解決遺棄老人問(wèn)題，必須將贍養(yǎng)老年人問(wèn)題法治化。首先要進(jìn)一步健全老年人權(quán)益保護(hù)的法律體系，除了老年人權(quán)益保障法之外，還亟需制定養(yǎng)老保險(xiǎn)法、社會(huì)救濟(jì)法、老年監(jiān)護(hù)法等，從而形成一套互相支撐的養(yǎng)老法律體系，同時(shí)增強(qiáng)法律的可操作性和前置性，有利于老年人權(quán)益保護(hù)的具體執(zhí)行和防患于未然。

　　王運(yùn)慧認(rèn)為，其次要保證老年人權(quán)益保護(hù)法律法規(guī)的有效適用，在每一個(gè)具體的個(gè)案中維護(hù)老年人合法權(quán)益，不和稀泥，不走形式，讓老年人感受到公平正義，感受到法律的溫度;讓違法者無(wú)顏立足，受到法律應(yīng)有的制裁。

　　“最后，法律的實(shí)施要與社會(huì)制度相結(jié)合，贍養(yǎng)老人問(wèn)題可以與公民征信系統(tǒng)掛鉤、與公務(wù)人員的德操考核升遷任職接軌以及對(duì)企業(yè)員工社會(huì)責(zé)任的評(píng)價(jià)等，多措并舉，形成制度合力，促進(jìn)全民對(duì)養(yǎng)老法律法規(guī)的遵守。”王運(yùn)慧說(shuō)。

　　王運(yùn)慧還補(bǔ)充說(shuō)，要用法治的剛性和道德的柔性推動(dòng)尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老的社會(huì)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)，讓每個(gè)人都牢牢記住“謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”的基本品德。