中國(guó)象棋已被印度申遺6次 關(guān)于中國(guó)象棋的起源趕快來(lái)看看
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英國(guó)著名學(xué)者李約瑟博士在其所著《中國(guó)科學(xué)文化史》中明確提出,國(guó)際象棋也是中國(guó)人的創(chuàng)造。他詳盡地分析了中國(guó)古代游戲——六博與天文、象術(shù)、數(shù)學(xué)的關(guān)系,他說(shuō):“只有在中國(guó),陰陽(yáng)理論的盛行促使象棋雛形的產(chǎn)生,帶有天文性質(zhì)的占卜術(shù)得以發(fā)明,繼而發(fā)展成帶有軍事含義的一種游戲。”
象棋一詞最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。《楚辭·招魂》中就對(duì)其形制以及玩樂(lè)方法作過(guò)專門記載:“蓖蔽象棋,有六簿些;分營(yíng)并進(jìn),道相迫些;成梟而牟,呼五白些。”意思是說(shuō),用玉石(即蓖)做成的相當(dāng)于骰子。(即蔽)大小的象棋,每方共有6顆;比賽的方法是分曹并進(jìn)。(指必須兩人或兩組對(duì)局聯(lián)賽),相互進(jìn)攻,逼迫對(duì)方于死路;最后是贏者“牟”(指成倍)取勝利。擊敗了敵兵(春秋時(shí)兵制,以5人為伍),而發(fā)出了勝利的歡呼。
漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》亦記載,雍門子周以琴見孟嘗君說(shuō):“足下千乘之君也……燕則斗象棋而舞鄭女。”意即勸孟,不妨也像“燕”國(guó)一樣,斗象棋觀歌舞,逍遙一二。所有這些,說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此象棋產(chǎn)生的時(shí)間,當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。
關(guān)于象棋的起源有多種說(shuō)法:
一、起源于傳說(shuō)時(shí)代的黃帝。北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說(shuō):“象戲兵戲也,黃帝之戰(zhàn),驅(qū)猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
二、起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說(shuō):“神農(nóng)以日月星辰為象,唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣。”
三、起源于舜的時(shí)期。傳說(shuō)舜的同父異母的弟弟叫象,象為人懶惰,好玩!,F(xiàn)代學(xué)者常任俠《中印藝術(shù)因緣》一書中說(shuō):“象因桀驁不馴,舜把他禁居起來(lái),又恐他寂寞,所以為他制作棋局,使他有所娛樂(lè)。因其名象,故稱象棋。”
四、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝肇淛《五雜組》云:“象戲,相傳為周武伐紂時(shí)作,即不然,亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流,蓋彼時(shí)重車戰(zhàn)也。”
五、起源于春秋時(shí)期。象棋的“象”,是“象征”的意思,而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。象棋可能是模仿春秋兵制而產(chǎn)生的。象棋各子的名稱正好與春秋時(shí)期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過(guò),象棋也可能是因?yàn)槠遄邮怯上笱乐瞥啥妹?/p>
六、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)!稘摯_居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則斗象棋,亦戰(zhàn)國(guó)之事也。’蓋戰(zhàn)國(guó)用兵,故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也。”
七、起源于楚漢相爭(zhēng)時(shí)期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”,因此許多人都認(rèn)為這種說(shuō)法比較可信。也傳說(shuō)是韓信發(fā)明的。清梁同書《淵深海闊象棋譜序》:“又聞象棋始于韓信,朱子云博局紅也。”現(xiàn)代周家森《象棋源流考》:“韓信伐趙時(shí),作象棋和葉子戲以如士卒,因年終士卒思鄉(xiāng),一得博具,則相聚共戲,錢財(cái)輸盡,樂(lè)而忘歸。”
早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋,每方六子,分別為:梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相當(dāng)于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一種方形的棋盤。比賽時(shí),“投六箸,行六棋”,斗巧斗智,相互進(jìn)攻逼迫,而制對(duì)方于死地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的兵制,以五人為伍,設(shè)伍長(zhǎng)一人,共六人,當(dāng)時(shí)作為軍事訓(xùn)練的足球游戲,也是每方六人。由此可見,早期的象棋,是象征當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的一種游戲。在這種棋制的基礎(chǔ)上,后來(lái)又出現(xiàn)一種叫”塞”的棋戲,只行棋不投箸,擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。
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