真正自信的亂世梟雄

　　不管人們給《出師表》以多高的評價，不管人們因《出師表》而對諸葛亮產(chǎn)生多大的好感，我還是不能不說：在文學(xué)地位上，曹操不僅高于諸葛亮，而且高出太多太多。

　　同樣是戰(zhàn)爭中的作品，曹操的那幾首詩，已經(jīng)足可使他成為中國歷史上第一流的文學(xué)家，但諸葛亮不是。任何一部《中國文學(xué)史》，遺漏了曹操是難于想象的，而加入了諸葛亮也是難于想象的。

　　那么，曹操在文學(xué)上高于諸葛亮的地方在哪里呢?

　　在于生命格局。

　　諸葛亮在文學(xué)上表達的是君臣之情，曹操在文學(xué)上表達的是天地生命。

　　曹操顯然看不起那種陣前涕淚。他眼前的天地是這樣的：

　　東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛。若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

　　他心中的生命是這樣的：

　　神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得天年。

　　當(dāng)天地與生命產(chǎn)生抵牾，他是這樣來處置人生定位的：

　　對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。……月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。