高校設(shè)死亡教育課 通過體驗(yàn)死亡找尋生命意義
授課
學(xué)生選修生死教育課要抽簽
王云嶺的死亡教育課在學(xué)校很受歡迎，一個(gè)班120個(gè)名額，抽簽才能選到。因?yàn)閷W(xué)生選課呼聲高，去年他又增設(shè)了一個(gè)班。以公開課的形式在三個(gè)高校課程平臺(tái)上線的這門課，每學(xué)期報(bào)名人數(shù)總和超過兩萬人。
而胡宜安的《生死學(xué)》入選2018年國家精品在線開放課程，也被同學(xué)們稱為“網(wǎng)紅課”。
“因?yàn)橐獛W(xué)生到八寶山革命公墓、安寧病房等地參觀，每學(xué)期上課人數(shù)都盡量控制在70人左右。”陸杰華說，或許因?yàn)閮?nèi)容特殊，上課時(shí)同學(xué)們都能聚精會(huì)神。而作為一門考查課，其效果評(píng)定主要靠讀書報(bào)告和項(xiàng)目文本設(shè)計(jì)完成。“有些同學(xué)會(huì)在課下提出不同的看法，講述他們?cè)?jīng)或正在面臨的死亡問題。其實(shí)很難通過一學(xué)期課程改變已有的生死觀念。”陸杰華說，課程會(huì)從社會(huì)學(xué)角度講解死亡的不平等、人瀕死時(shí)社會(huì)關(guān)系的變動(dòng)等，也會(huì)為學(xué)生講解從抑郁到自殺的過程以及如何調(diào)節(jié)等問題。
由于大陸地區(qū)死亡課程較少，陸杰華告訴記者，備課選用的基本是國外相關(guān)教材。由于課程是以專題形式開展，還會(huì)邀請(qǐng)相關(guān)專家講座，不同學(xué)科背景的同學(xué)選擇這門課，他們?cè)谧鲰?xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)也會(huì)從各自領(lǐng)域?qū)ふ疫x題，例如法學(xué)院同學(xué)會(huì)探討安樂死的法律制度環(huán)境等。
問題
理論多實(shí)踐少，開展不夠規(guī)范
王云嶺介紹，當(dāng)前死亡教育課程存在理論過多，實(shí)踐體驗(yàn)過少的問題。“理性認(rèn)識(shí)可能會(huì)被束之高閣，因此要形成更深刻的體驗(yàn)，需要從感性上有所認(rèn)識(shí)。”王云嶺說，受體制和課時(shí)等方面的限制，目前課外實(shí)踐只進(jìn)行了參觀殯儀館的活動(dòng)，由學(xué)生們自愿報(bào)名。
陸軍軍醫(yī)大學(xué)護(hù)理學(xué)院教授羅羽在去年發(fā)表的論文《國內(nèi)外死亡教育發(fā)展現(xiàn)狀分析與展望》中指出，目前中國內(nèi)地已開設(shè)死亡教育課程的高校不足20所，作為一門新興學(xué)科，死亡教育課程在中國內(nèi)地的開展也不夠全面和規(guī)范。
針對(duì)國內(nèi)死亡教育的現(xiàn)狀，全國***、北京大學(xué)腫瘤醫(yī)院主任醫(yī)師顧晉認(rèn)為，與歐美、日本等國家成熟系統(tǒng)的死亡教育相比較，中國的死亡教育理論和實(shí)踐仍處于初級(jí)探索階段，教育內(nèi)容、教學(xué)方式及模式都有待進(jìn)一步提高。
