吳大愷青綠山水畫《青山空霽含煙雨》 詩意常伴你左右
吳大愷在觀察和表述時總是在追求詩意——他筆下的《青山空霽含煙雨》既是自己心靈的表述,也是對自然和人文世界的思索。吳大愷向往并且追尋寧靜的家園,因為只有這種思考,才有可能感受到隱約而又動人的心靈悸動。詩人正是通過瞬間的感情悸動,使心靈與客觀世界交匯,而心靈通過自然的交流趨于寬弘和深刻。吳大愷的青綠山水對于這種人文情懷正是一種完美的展現(xiàn)。
青綠國畫 吳大愷最新力作山水畫《青山空霽含煙雨》
美學(xué)家早就注意到,詩性思維既是理性的,又是感性的;既是具體的,又是朦朧的。與解決世俗問題不同,詩的創(chuàng)造似乎是在一種朦朧狀態(tài)中展開的。當(dāng)這種朦朧被飽含感情的、創(chuàng)造性的智性之光照亮,朦朧的感受便轉(zhuǎn)化為一種有秩序的情感符號。吳大愷的青綠山水畫在處理現(xiàn)實主義與文化記憶的過程,是理性與感性的綜合,而將多重感受變?yōu)橐曈X形式,卻是一種不容含混的具體工作,正如馬拉美的名言:“一個人不是用思想而是用詞句來寫詩的。”畫家必須用形象、色彩表現(xiàn)出他的心靈悸動。在吳大愷這幅青綠山水畫《青山空霽含煙雨》中,其所追尋的是用形象、色彩表現(xiàn)出一種情感、記憶與思考的回蕩交響。
裝裱效果圖
他描繪遙遠(yuǎn)的田野,描繪那些為人們所忽略的磚瓦和草木。它們在畫家的筆下獲得永不凋謝的生命。像詩一樣,這些形象不僅僅是對客觀事物的說明,不僅僅是位了讓觀者一次性地讀懂它的含義,而且還以它特有的形式,永遠(yuǎn)地、一次又一次地打動我們,讓我們沿著畫家所創(chuàng)造的青綠山水畫形式,在情感層面展開再創(chuàng)造。
細(xì)節(jié)展示
吳大愷在他的這幅青綠山水畫《青山空霽含煙雨》中,將家園、瀑布、遠(yuǎn)山、清霧置于回憶與想象的時空之中,雖然歲月流逝的過程轉(zhuǎn)化為靜止的視覺瞬間,但堅實的物象在畫家的詩性思考中后退,它們因歷史的風(fēng)雨而變得模糊。歷史的進(jìn)展使人們逐漸懂得必須學(xué)會適應(yīng)周圍,必須“敬畏自然”。對于藝術(shù)來說,則需要雜錯綜復(fù)雜的總體上表現(xiàn)人的精神。這種對待自然與人文環(huán)境的“整體性”是吳大愷藝術(shù)思想的一大特色。同時,在青綠山水畫《青山空霽含煙雨》里,吳大愷從細(xì)微的個體化,聯(lián)想到永遠(yuǎn)不停止的歷史腳步。但他的時空觀念不同于魏晉文人的“遷逝之悲”,他沒有停留于念天地悠悠的迷惘,臨歲華搖落的感傷,而是迸發(fā)出當(dāng)代人對自然的親近和諧和相處的柔和一面。
《青山空霽含煙雨》里那種自然之美,那種生命的贊歌,無不折射出畫家內(nèi)心對自然的“敬畏之情”,只有充滿著敬畏,畫出心中那爿期冀,留下永恒的惦念,我想這才是真正的青綠山水畫才應(yīng)該傳達(dá)出來的藝術(shù)精神吧!
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