寒食節(jié)和哪位古人有關(guān)？介子推是誰人物評價

　　寒食節(jié)和哪位古人有關(guān)呢?下面小編輯就為大家講講寒食節(jié)主人公介子推的故事吧。

　　寒食節(jié)介子推

　　人物精神

　　作為春秋貴族，介子推的言行，宵小之徒視之為迂腐，然則體現(xiàn)了正道之義。介子推的行為并非忠君而是愛國，以后世儒家評價必為“忠君之典范”，而成為中國儒家傳統(tǒng)觀念中大丈夫精神的淵源，這實在是對介子推之毀譽啊!以后人的價值觀將其行為定義為迂腐愚昧是錯誤的，即使在今天忠于國家也是應(yīng)當(dāng)提倡的。介子推不言祿的行為也是知識分子獨立精神的體現(xiàn)，正因為如此，黃庭堅贊嘆道“士甘焚死不公侯，滿眼蓬蒿共一丘”(宋·黃庭堅《清明》)。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這種精神孕育和造就了中國歷史上無數(shù)仁人志士，英雄豪杰，構(gòu)成中華民族的脊梁，介子推對功名利祿的鄙棄，對奸偽欺罔、人世謬舉的憤懣，他“割股食君”實乃“食國”，正是中華民族正道愛國傳統(tǒng)美德的體現(xiàn);在介子推身上蘊涵著對祖國的深沉赤誠的愛戀之情。晉獻公嬖驪姬，殺申生，昏于家，亂于國，而重耳則成為振興晉國的希望。介子推的行為是他篤信愛晉國須愛重耳的自然表露。

　　歷史評價

　　介子推忠君赴義、鄙棄功名利祿的氣節(jié)，流芳百世，感人至深。后人不僅造了個“寒食節(jié)”來紀念他，還修建了大量的祠堂廟宇來祭奠他，文人雅士登臨題詠、寓興抒懷的就更是不勝枚舉。這樣的謳歌綿延不絕，貫穿數(shù)千年，其不動聲色的道德教化，使人們不假思索地形成了某種“集體無意識”，以至于很少有人對介子推的所作所為投以審視的目光。

　　后世紀念

　　介子推廟，位于山西省晉中靈石縣境內(nèi)的張蒿村，稱英毅圣王廟。介廟所建處，原有母子柏、母子碑。傳說母子柏所生之處是介子推母子相抱被焚死之地。介廟周圍原來環(huán)境清幽，濃蔭十里，風(fēng)景秀麗，氣候溫涼。也由于這個原因，這里也被人稱為“神林”。可惜1942年日本侵略者侵華時，這里的山林廟宇均被火焚毀，現(xiàn)僅存寺廟的偏院一處，院內(nèi)還存有原廟基的石墩和五通石碑。