秦始皇老家添新說 網(wǎng)友質(zhì)疑在萊蕪

　　專家

　　“老家”概念影響故里之爭

　　昨日，一位研究秦漢史的專家告訴北青報記者，根據(jù)史書記載，秦始皇的祖先曾多次遷居，“根據(jù)相關的記載，其先祖可以追溯到三皇五帝時期，但這個時期的記載究竟有多少可以被當做確認的歷史，學術界還存在很大的爭議。”

　　“可以確認的是，到了西周末年，秦始皇的祖先已經(jīng)遷居到甘肅、陜西地區(qū)，目前在陜西出土了多座秦公大墓，說明到這一時期，秦始皇家族的陵墓已經(jīng)位于陜西地區(qū)，包括后來的秦始皇陵，也都在陜西。”該專家表示，對于秦始皇老家在哪里，也有說法稱可以參考祖墳的位置來確定。

　　此外，根據(jù)《史記》等文獻記載，秦始皇出生在趙國的邯鄲，一定程度上，邯鄲和秦始皇也有密切的關系。“所以說，秦始皇的老家在哪里，關鍵就要看如何定義‘老家’這個概念。”據(jù)專家介紹，判斷歷史名人老家要有依據(jù)，同時要有考古研究的驗證。

　　思考

　　名人故里之爭 映射資源焦慮

　　北青報記者了解到，此次“秦始皇老家”引起網(wǎng)友熱議，除了本身的學術爭議以外，也與近幾年曾多次出現(xiàn)名人故里之爭有關。四川省委黨校社會和文化教研部教授肖堯中告訴北青報記者，名人故里之爭反映的是地方發(fā)展轉(zhuǎn)型面臨的問題，為了尋求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，文旅融合等概念是很多地方的選擇。

　　不過，自然資源和歷史資源分布并不均衡，沒有便利性資源的地方可能會采取其他辦法在文旅上謀求融合。“這背后反映的是轉(zhuǎn)型過程中的資源焦慮問題。”肖堯中說。

　　此外，肖堯中認為，不是所有文化都能夠當作一種旅游資源，“即便是爭到了故里，也未必會對地方轉(zhuǎn)型發(fā)展有用，尋找的文化訴求點要適合旅游開發(fā)，也要符合市場發(fā)展規(guī)律。”