湘西趕尸是真的嗎 湘西趕尸的真實(shí)原理大揭底
湘西趕尸是真的嗎 湘西趕尸的真實(shí)原理大揭底
四海網(wǎng)：湘西趕尸屬于苗族地區(qū)的巫文化，我們經(jīng)常會(huì)在僵尸片里看到，早在清朝就有關(guān)于趕尸人的傳聞，即趕尸人利用巫術(shù)，將客死他鄉(xiāng)的尸體帶回家，入土為安，雖然趕尸聽起來毫無科學(xué)依據(jù)，但有人相信無風(fēng)不起浪，趕尸也必定是真實(shí)發(fā)生過的，下面我們一起來探秘!
湘西趕尸之說，又稱移靈、走影、走尸。屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣。由于這些地區(qū)大多屬于山地，車輛很難通行，所以才有了趕尸這一行業(yè)，一般在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回家鄉(xiāng)安葬。
尸體一般都被披著寬大的黑色尸布，頭上戴著一個(gè)高筒氈帽，額上壓著幾張書寫著符咒的黃紙垂在臉上。這些披著黑色尸布的尸體前，有一個(gè)手執(zhí)銅鑼的趕尸匠。趕尸匠是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領(lǐng)著這群尸體往前走的，口中一般都喊著：“塵歸塵，土歸土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故鄉(xiāng)下地府。”
趕尸匠不打燈籠，手中搖著一個(gè)攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個(gè)以上，趕尸匠就用草繩將尸體一個(gè)一個(gè)串起來，每隔七八尺遠(yuǎn)一個(gè)。還有一種說法是說趕尸匠可以趕尸的原因，是因?yàn)橛昧嗣缂业囊环N草藥，涂于中陰身的尸體口鼻處，便可在夜間繼續(xù)如常人般的行走，但不能夠說話和思維，而且能乖乖的聽從趕尸人的指揮。
湘西民間，自古就有趕尸這一行業(yè)，學(xué)這行業(yè)的，必須具備有兩個(gè)條件：一膽子大，二是身體好。而且，必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長先立字據(jù)，接著趕尸匠必須面試。一般來講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時(shí)還有一個(gè)十分特殊的條件，相貌要長得丑一點(diǎn)。趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽，然后旋轉(zhuǎn)，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。因?yàn)槟愦藭r(shí)不分東西南北，就說明你夜晚趕尸分不出方向，不能趕尸。接著，趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。因?yàn)槭w畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，尸體爬不上去。趕尸匠就得一個(gè)一個(gè)往高坡上背和扛。最后，還有一項(xiàng)面試，這就是趕尸匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜里讓你一個(gè)人去取回來，只有這樣，才能說明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關(guān)順利通過了，你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。
而且趕尸匠要學(xué)會(huì)三十六種功，才能去趕尸。第一種功，便是死尸“站立功”，也就是首先要讓死尸能站立起來。第二件功是“行走功”，也就是讓尸體停走自如，第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”，也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。另外，還有“下坡功”、“過橋功”、“啞狗功”等。“啞狗功”可使沿途的狗見著尸體不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸會(huì)驚倒，特別是狗來咬時(shí)，死尸沒有反抗能力。死尸會(huì)被咬得體無完膚。最后一種功是“還魂功”，還魂功越好，死尸的魂還得越多，趕起尸來便特別輕松自如。
趕尸匠平時(shí)在家里，跟一般農(nóng)民一樣， “日出而作，日沒而息”。只有接到趕尸任務(wù)時(shí)，他們才將自己裝束一番，前去趕尸。他們雖然干 干趕尸這個(gè)行業(yè)，卻忌諱趕尸這個(gè)名詞。因而，內(nèi)行人請(qǐng)他們趕尸，都說：“師傅，請(qǐng)你去走走腳”或是“走一回腳”。趕尸匠若答應(yīng)，他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙，讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上，然后畫一張符，貼在這張黃紙上，最后將這張黃紙藏在自己身上�！≮s尸匠的穿著也十分特別：他不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間系一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符�！煾附掏降埽谝患率钱嫹�，這種十分奇特的符，是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時(shí)也燒灰和水吞服。
湘西趕尸還有“三趕，三不趕”之說法�！》脖豢愁^的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。理由是，他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉(xiāng)又惦念親人，可用法術(shù)將其魂魄勾來，以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi)，再用法術(shù)驅(qū)趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。
凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的,其本人已享盡天年,其魂魄已被無常鬼勾至閻羅王那里去了，法術(shù)自然不能把他們的魂魄從鬼門關(guān)那里喚回來;而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了。(也就是被抓了替身)而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代豈不影響舊魂靈的投生?在冥罰中其實(shí)閻羅王對(duì)于不珍惜自已生命,故意輕生的人非常的厭惡.即便他生時(shí)不作惡,也一般不愿同意讓他們立即轉(zhuǎn)世,而要等待有同樣輕生經(jīng)歷的人,方可許他轉(zhuǎn)世.這也許是個(gè)漫長的過程,因此一些輕生而死的鬼魂,會(huì)使一些下三爛的手段,使一些人喪失心智而自殺! 就是前面借紹過的鬼找替身。
另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，這同樣不能趕。其實(shí)這也可以理解.按密宗說法,有二種人沒有中陰身(死亡的過渡時(shí)期),一種是大善人,其靈魂即刻上天,列入仙班.二是大惡人,其靈魂直墮入十八層地獄,身受諸苦,無有出期. 而橫死之人大多是宿世惡報(bào),故施術(shù)者亦無能為力.
以上是趕尸傳言的匯總，也有網(wǎng)友給出不同解釋，稱湘西趕尸就是將尸體用石灰等做成干尸，然后用竹竿這樣綁著，抬回湘西去，至于那些符咒是不是真的就不知道了，反正要人這樣做，那些路過的村子才會(huì)讓你�？柯�。不然誰讓你�？�。