紅樓夢(mèng)糕點(diǎn)刷屏 紅樓夢(mèng)糕點(diǎn)創(chuàng)意新穎造型獨(dú)特不舍得吃
13日,中國(guó)國(guó)家博物館(以下簡(jiǎn)稱“國(guó)博”)推出的一款餐飲文創(chuàng)“怡紅群芳”又雙叒叕刷屏了:幾種形狀各異、造型精致的糕點(diǎn)引得網(wǎng)友們食指大動(dòng),紛紛表示“想吃”。
記者了解到,這種文創(chuàng)糕點(diǎn)的靈感與一幅中國(guó)傳統(tǒng)繪畫《怡紅夜宴圖》有關(guān)。這幅畫創(chuàng)作于清代晚期,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館,創(chuàng)作背景取自小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”。
一場(chǎng)宴席自然少不了美味吃食。據(jù)國(guó)博方面介紹,這不由得讓人想到了古時(shí)的另一種點(diǎn)心——唐菓子,也叫“上生菓子”、“茶果子”,是一種傳統(tǒng)的佐茶甜點(diǎn)。
于是,經(jīng)過(guò)不斷嘗試,以唐代傳統(tǒng)“茶果子”為載體,依托一段《紅樓夢(mèng)》的畫卷情景,“怡紅群芳”糕點(diǎn)被成功設(shè)計(jì)制作。看似簡(jiǎn)單的糕點(diǎn),不僅努力復(fù)原唐朝糕點(diǎn)技法,設(shè)計(jì)上也頗具唐朝色彩,亦有當(dāng)代時(shí)尚元素。
有網(wǎng)友表示,想吃,但是又十分舍不得,“糕點(diǎn)的設(shè)計(jì)太特別了,精美的像是一組藝術(shù)品!”
其實(shí),這并不是國(guó)博首次推出食品文創(chuàng)。此前,它還推出了“如意糕”,以“乾隆御題如意”的端首為主體造型,表面淺浮雕兩條水中跳躍的鯰魚(yú),諧音“年年有余”,口味則很有現(xiàn)代感:濃情摩卡、黑巧奶酪、蔓越紅梅……很適合年輕人的口味。
再早一點(diǎn),國(guó)博還推出過(guò)刷遍網(wǎng)絡(luò)的“四羊方尊3D巧克力”、香甜可口的棒棒糖……幾乎每次都能引起人們的追捧。
老話說(shuō),“民以食為天”,對(duì)于“吃”這件事兒,博物館也一直不甘落后。
2014年,蘇州博物館出品了以館藏文物為原型的曲奇餅干,一款抹茶口味的秘色瓷蓮花碗曲奇餅很快成了“網(wǎng)紅”;四川廣漢的三星堆博物館也推出“青銅面具餅干”,堪稱好玩又好吃。
此外,2019年伊始,廣東省博物館為觀眾奉上3款文創(chuàng)蛋糕,分別名為“粵藏”“粵光寶盒”“風(fēng)尚”,吸引大量吃貨,蛋糕頂層的玄色紋路,則是廣東省博物館的LOGO。
至于故宮,那就更不用說(shuō)了:特色月餅不僅好吃,造型也雅致得令人不忍心下口。比如一款“桂彩中秋特地圓”月餅,禮盒以宋朝汝窯天青色為主調(diào),綴以冰裂暗紋,月餅圖案均來(lái)源于宋徽宗繪制花鳥(niǎo)畫,滿滿的文化味。
有意思的是,頤和園、圓明園也來(lái)湊了一把飲食文創(chuàng)的熱鬧。頤和園的文創(chuàng)美食“頤和八景”,選取玉帶橋、文昌閣等8處標(biāo)志性景觀,用不同餡料制成糕點(diǎn);今年,從7月31日起,圓明園開(kāi)賣荷花造型的冰淇淋,不到半個(gè)月就賣了5萬(wàn)根。
誠(chéng)然,近些年博物館們推出美食文創(chuàng)已并不鮮見(jiàn),這種與飲食相結(jié)合的文創(chuàng)新玩法,也在另一個(gè)層面讓古老的文物活起來(lái)。美食文創(chuàng)屢屢成為熱門,也折射出人們不斷提升的文化消費(fèi)需求。
據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,此前,中國(guó)國(guó)家博物館飲食文化中心負(fù)責(zé)人廖飛曾提到,文創(chuàng)產(chǎn)品無(wú)論做成什么,賦予其內(nèi)涵和靈魂的始終是文化,“現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)激烈,你是不是能做出自己的特色、傳達(dá)要表達(dá)的意涵,比拼的是題材。”
的確,在“果腹”之外,文創(chuàng)美食的核心內(nèi)容正是“文化”二字。正如一位網(wǎng)友所言,糕點(diǎn)、棒棒糖、餅干等文創(chuàng)設(shè)計(jì)思路都頗為新穎,既能吃,又有深厚文化底蘊(yùn),讓高冷的文物更接地氣,而這,大概也是博物館美食文創(chuàng)的意義之一吧。