十九歲生日的陽歷日期陰歷日期重合 你知道為什么嗎

　　試用回歸年的日數(shù)除以朔望月的日數(shù)，便可算得一個回歸年中包含的朔望月數(shù)目，約為12.36826個月，除了整數(shù)部分的12個月以外還余有一個小數(shù)部分，回歷開齋節(jié)的漂移正源于此。中國人發(fā)現(xiàn)這個小數(shù)可以用7/19來逼近，其數(shù)值約為0.36842，二者的前三位有效數(shù)字都是相同的。這意味著只需每十九年置七個閏月(即十九年中有七年包含十三個朔望月，其他十二年包含十二個朔望月)就能使回歸年和朔望月精確地調(diào)和在一起。在西方，這種置閏法曾被古希臘天文學(xué)家默冬(Meton of Athens)于公元前432年首次發(fā)現(xiàn)，并在當年的奧林匹克運動會上公之于眾。因而這種置閏法也被稱為“默冬章”。

　　于是，接下來的問題就是如何在十九年的周期里安排這七個閏月。東西方的古文明在這一點上分道揚鑣。最早的美索不達米亞文明采用巴比倫歷，國王會根據(jù)情況隨機宣布置閏月，因而置閏情況混亂。猶太人使用的猶太歷置閏方法相對簡單，他們將春分日視為太陽年節(jié)點，規(guī)定春分日所在的朔望月為每年的第一個月，若不滿足上述情況，就在上年的歲末安插一個閏月。我國的置閏方法稍微復(fù)雜一些，其中雜糅了我國獨特的二十四節(jié)氣系統(tǒng)(參見表2)，相對來講是一種比較科學(xué)的置閏法。