元宵節(jié)的由來和風(fēng)俗是什么？關(guān)于元宵節(jié)的來歷傳說介紹

　　在元宵節(jié)這一天里，每家每戶在門前屋內(nèi)懸掛五彩繽紛的花燈，寓意吉祥如意；晚上全家人坐在一起品嘗吉祥之食--元宵,象征豐收和睦之日如環(huán)無端沒有盡頭，下面關(guān)于元宵節(jié)的來歷傳說介紹了解一下。

　　古人將“元”解釋為“第一”、“夜”稱為“宵”，農(nóng)歷正月十五之夜為新年首個(gè)月圓之夜，故稱元宵節(jié)。此時(shí)，大地回春，民間老百姓張燈結(jié)彩，觀燈游賞，因此元宵節(jié)又叫“燈節(jié)”、“燈夕”。

　　關(guān)于元宵節(jié)的起源，很多學(xué)者都提出了不同的看法，我們來看與之有關(guān)的四個(gè)傳說。

　　古人認(rèn)為“太乙”天神掌管著世間人類的命運(yùn)，他手下有九條龍，掌控著人間何時(shí)遭遇饑荒瘟疫之禍，何時(shí)受旱災(zāi)水澇之苦。自秦始皇始，皇帝每年都舉行盛大的儀式，祈求太乙神賜予國家風(fēng)調(diào)雨順，以及他與臣民們健康長壽。到了漢武帝時(shí)代，朝廷尤其重視元宵燈會，元封七年（公元前104年），漢武帝將元宵欽定為最重要的佳節(jié)之一,慶祝儀式通宵進(jìn)行。因此，元宵節(jié)就是拜“太乙”神的日子。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就己將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

　　第二個(gè)傳說，專管人間祥運(yùn)的道教之神“天官”，其生日恰好為農(nóng)歷正月十五。據(jù)傳他愛好熱鬧，因此其信徒們就準(zhǔn)備了各種各樣的活動，祈求吉祥安康。“元宵節(jié)”稱之為“上元節(jié)”的，就是從道家從發(fā)。根據(jù)道教的“三元”，正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，是道教的三個(gè)節(jié)日。

　　第三個(gè)傳說，漢惠帝劉盈去世后，呂后垂簾。一批開國老臣如周勃、陳平等，一心保漢，合力清除諸呂勢力，在公元前179年，擁戴劉恒，這就是漢文帝。文帝廣開言路，施仁政，勵精圖治，漢帝國逐漸強(qiáng)大起來。而清除諸呂勢力的日了恰好為正月十五日，因此每到這天晚上，文帝就下詔張燈結(jié)彩，與民同樂，以示記念。又因正月為元月，“宵”指的是“夜”，文帝干脆將正月十五日欽定為元宵節(jié)。

　　第四個(gè)傳說，東漢明帝時(shí)，佛教首次進(jìn)入中國，不過并沒有對中國人產(chǎn)生很大影響。一天，明帝夢見皇宮里出現(xiàn)個(gè)金人，正當(dāng)他準(zhǔn)備問清“金人”來自何方時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)“金人”升入天空，最后消失在西方。第二天，明帝派遣一位學(xué)士前往印度取經(jīng)，經(jīng)過艱辛萬苦，學(xué)士最終帶回了經(jīng)卷。明帝隨即下令建造一所寺廟供佛雕安身、收藏經(jīng)書。佛教徒們相信佛能驅(qū)走黑暗，因此明帝下詔讓民間每家每戶都張燈結(jié)彩，即“燈節(jié)”的緣由。后來，這個(gè)習(xí)俗傳承了下來，燈盞由最初簡樸，再到華貴，樣式也變得多起來，且慶賀的規(guī)模也越來越大。