五體投地比喻佩服到了極點(diǎn)，其中五體指什么？螞蟻莊園12月28日今日答案公布

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　　問(wèn)題：五體投地比喻佩服到了極點(diǎn)，其中五體指什么?

　　答案：雙手雙膝加頭頂

　　答案解析：五體投地,是最恭敬的禮拜方式。五體指兩手、兩膝、頭頂。行禮時(shí)，先以右膝著地,再左膝，再次兩肘著地，兩掌舒展過(guò)額,其后頭頂著地,良久—拜。“五體投地”除表示實(shí)際行禮之外,還表示對(duì)他人極度敬重推崇之意。

　　玄奘法師在《大唐西域記》中介紹說(shuō)，西域致敬的儀bai式分為九等，“五體投地”是最恭敬的禮拜方式。“五體”又稱(chēng)“五輪”，指雙肘、雙膝和額頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”(《地持論》)。其過(guò)程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。“五體投地”致敬的對(duì)象一般是佛菩薩。如《佛般泥洹經(jīng)》卷下：“太子五體投地，稽首佛足。”又如《請(qǐng)觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經(jīng)》：“如是三稱(chēng)三寶，三稱(chēng)觀世音菩薩名，五體投地，向于西方。”也用禮拜寺塔。如《十住毗婆沙論·入寺品》：“是在家菩薩若入佛寺，初欲入時(shí)，于寺門(mén)外五體投地。”還用以禮拜王者等。如《梁書(shū)·諸夷傳·天竺國(guó)》：“今以此國(guó)群臣民庶，山川珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠(chéng)大王，”今以“五體投地”比喻傾倒、佩服至極。如清·袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》卷一：“同征友萬(wàn)柘坡光泰，精于五、七古，程魚(yú)門(mén)讀之，五體投地。”又如魯迅《而已集·新時(shí)代的放債法》：“因?yàn)樗�是天才而且革命家，許多女性都渴仰到五體投地。”(李明權(quán))

　　此成語(yǔ)的詳細(xì)解釋是：佛教最恭敬的禮節(jié)。兩手、雙膝和頭同時(shí)著地。比喻欽佩到了極點(diǎn)。