小胖

　　不知是賣笑，還是買笑;不知是真幽默，還是假幽默。

　　他很胖，也很利索;很蠢，但也很聰明。有時候他會蠢得忘掉已是誰，可有的時候他競比誰都明白。他就是“小胖”，這是我的給他取的別名， 這對他來說不算是壞現(xiàn)象，反而挺樂意的，不由讓我覺得也有幾分親切之感。他的真名叫“戴段鑫”，襄汾人氏，與我同市不同縣，我家與他家也算是鄰居了，然而卻不曾去過。我們同在一個學(xué)校上學(xué)，盡盡三年的時間，不知為何，已讓我對他有親弟之感，但大多數(shù)又還是很反感。心罵：看他那慛樣，像饃頭似的。不知為什么，也許老天知道。

　　他長的肥頭大耳，個子不高，年齡卻看起來很高了，只因他鼻嘴之間，留著一捋黝黑的胡須，看起來像個中年人。很不講衛(wèi)生，卻還有很多人愿意和他在一起，原因嗎?或許大家喜歡他的幽默與放肆。他經(jīng)常大膽妄為的與別人說三道四，略顯好爽奔放，他從不顧及什么面子問題，這樣的人世間少有，這樣的人會活得很輕松、開心，但我好多時候，也讓我感到悲哀，不知為什么，或許老天知道。

　　人不為已，天誅地滅。他很小氣，卻往往嘴上掛著：“有什么事盡管開口”。真讓人不甚了解，他到底想些什么。有時他不但顧及自己，而且還要把別人帶入他的諷刺、幽默、玩笑中去，讓人又好氣又笑，徘徊又彷徨，不想輕易地離開他的身旁，想要聽聽他到底什么意思，說些什么。

　　我們是學(xué)表演藝術(shù)的，他有一特長，就是能模仿別人或動物或其它什么，

　　百模百像，使他成為女孩子們的心中偶像，“嘔吐的嘔像”。呵呵，在此我定要諷上一諷，好解我心頭之恨，誰讓他獨領(lǐng)風(fēng)騷，霸占了我釋放空虛的領(lǐng)地。

　　別人見了他只會笑，不知是笑他傻還是真的可笑，或許就真的可笑，或許真的笑他的傻。對他來說一切都是那么的可笑、好笑。別人笑他什么，對他來說都無所謂，還把別人的笑當(dāng)作門己最好的回報。我有時候想著：“他是專給世人帶來笑的使者”。

　　他的一舉一動讓我都不著眼!我常常拿他開刀，別人偶然也拿他出氣(仿佛已是規(guī)律)。之后，他終歸還是笑，幽默、說唱，從未見他沒有不笑的時候。

　　搞笑，可以說是他的職業(yè)。在他的身旁，你不笑也沒脾氣，是他的樣子可笑，還是他講的一些真的可笑，還是他的怪異的動作可笑。我都真的有些暈乎乎了，不自主。把他的幽默看成一種液體，看成動物，看成無規(guī)。說到這里，不由想起了錢鐘書的一篇文章《說笑》，里面提道：“自從幽默文學(xué)提倡以來，賣笑成了文人的職業(yè)，幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。”劉繼莊《廣陽雜記》云：“驢鳴似哭，馬嘶如笑”。而馬并不以幽默名家，大約因為臉太長的緣故。老實說，—大部分名人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。把幽默來分別人獸，好像亞利士多德是第一個，他在《動物學(xué)》里說：“人是唯—能笑的動物”。然而不然動物也會幽默。近代其人白倫脫(W、S、BLUNT)有《笑與死》的一首十四行詩。略謂門然界，如飛禽走獸之類，喜怒哀樂，無不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇�，只缺乏表示幽默的笑聲。不過笑若為表現(xiàn)幽默而設(shè)，笑只能算是廢物，或者奢侈品，因為人類并不都需要笑。禽獸的鳴叫，僅夠來表達一般人的情感，怒則獅吼，悲則猿啼，鳴則蛙噪，遇冤家則如犬之吠影，見愛人則如鳩之呼婦(COOING)。請問多少人真有幽默，需要笑來表現(xiàn)呢?因而，他的笑和幽默就當(dāng)看作是種機械化的，并不十分可笑，町笑的是他自己。請不要說我的壞話，我只是為了提醒他。人們笑的只是他的傻，他的愚，他的呆，不注意分寸，不分場合，不看重自己。這難道不是他所具有的特點與短處嗎?